<h1>ספר הבתים — קאי על הרמב"ם הלכ' מעשר שני ונטע רבעי פ"ח ה"ב</h1>
<h2>דף כז:</h2>
וכן הלוקח כדי יין סתומות ממי שאינו תגר יצא הקנקן לחולין, לפיכך צריך המוכר לפתוח ראשי הכדים כדי שלא יצא הקנקן לחולין, לר"ם. ויראה לי, כי דעת הר"ם לומר כדי שלא יצא לחולין, שלא יהא נבלע עם היין. שכיון שפתחן גלה דעתו שאין רצונו למכור הקנקן. וכ"כ הר"ם בפירושו.
